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      在中國(guó)古典家具中，有一種以官銜命名的家具十分特別，這就是“太師椅”。太師椅興于北宋，以后在宋元明清的史書(shū)、名人筆記以及現(xiàn)今流行的幾部有影響的辭書(shū)中均有記載和描述。到底什么樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱(chēng)又從何而來(lái)呢？

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      有關(guān)太師椅名稱(chēng)的最早記載見(jiàn)于宋代張瑞義的《貴耳集》。書(shū)中提到“今之校椅，古之胡床也，自來(lái)只有栲栳樣，宰執(zhí)侍從皆用之。因秦師垣宰國(guó)忌所，偃仰，片時(shí)墜巾。京伊吳淵奉承時(shí)相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國(guó)忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執(zhí)侍從皆用之。遂號(hào)太師樣。”

       文中提到的秦師垣，即當(dāng)時(shí)任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無(wú)誤地告訴我們，秦檜坐在那里一仰頭，無(wú)意中頭巾墜落。吳淵看在眼里，便命人制做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產(chǎn)生，太師椅這一名稱(chēng)也由此傳開(kāi)。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱(chēng)由來(lái)以外，還清楚地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類(lèi)似于現(xiàn)代汽車(chē)、飛機(jī)靠背椅上的頭枕。一個(gè)大奸臣，一個(gè)馬屁精，無(wú)意中為中國(guó)家具史留下了一筆遺產(chǎn)。

       有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，并將帶有荷葉托首的交椅明確稱(chēng)為“荷葉交椅”、“太師交椅”，為張瑞義的說(shuō)法提供一個(gè)佐證。

       之后，太師椅的椅形所指，雖然一直在變化，太師椅也就成了尊貴、高雅的象征，也象征著坐在太師椅的人的地位尊貴、受人敬仰，這是中國(guó)古代文人和老百姓，共同的美好愿望。

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      進(jìn)入清代后，從史料中我們得知，清代把屏背式扶手椅稱(chēng)為太師椅。清人李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》引《工段營(yíng)造錄》說(shuō)：“椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式”。把圈椅和太師椅并提，說(shuō)明清代太師椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅稱(chēng)為太師椅，除了對(duì)使用這種椅子的官宦、長(zhǎng)輩們表示尊敬外，還因?yàn)檫@種椅子多用獅子紋作裝飾。稱(chēng)其為太師椅也就不足為奇了。

       清式太師椅實(shí)際上也就是扶手椅，一般成對(duì)陳設(shè)于廳堂正中或比較雅致、莊重的場(chǎng)合。清式太師椅按椅背結(jié)構(gòu)基本上可分為整屏式與三屏式兩種，而且普遍采用靠背與扶手上下垂直的形式，明式扶手椅中按人體自然曲率設(shè)計(jì)靠背、扶手的做法已很少見(jiàn)。

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      到了清代晚期，清式太師椅的制作越來(lái)越繁瑣，單純地追求“新穎”，裝飾繁重，成為附加品，造型出現(xiàn)了不倫不類(lèi)的、融東西方藝術(shù)特征、繁瑣累贅的風(fēng)格。清式太師椅，再也沒(méi)有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體，造型簡(jiǎn)練、挺拔，耐人尋味，細(xì)致精密，手感舒適的藝術(shù)水平。清式太師椅雖然在造型工藝上有了進(jìn)步，但是從家具本身的造型藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，卻有衰退之感。

       文/曹志麗