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  • 書(shū)房,男人的夢(mèng)想與天堂!
  • 正大拍賣2018-01-22

書(shū)房,男人的夢(mèng)想與天堂!




如果說(shuō)女人的世界在廚房,男人的世界就在書(shū)房。


男人應(yīng)該有一個(gè)自己的書(shū)房。


書(shū)房不需要豪華的裝修,考究裝飾,但是它應(yīng)該潔凈。



書(shū)房是男人獲得智慧思考人生的地方。


書(shū)房從來(lái)都是男人的領(lǐng)地,坐在書(shū)房里,能給男人帶來(lái)一些現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的滿足感。誠(chéng)實(shí)如周作人,也會(huì)說(shuō):自己的書(shū)齋不可給人家看見(jiàn),因?yàn)檫@是危險(xiǎn)的事,怕被看去了自己的心思。



如果說(shuō)車是男人的情人,那么書(shū)房便可稱得上是男人的紅顏知己。


在這里他可以隨心所欲的暢聊理想,

在這里他可以自由自在的舒展抱負(fù),

在這里他可以無(wú)所顧忌的談天說(shuō)地,

在這里他可以無(wú)拘無(wú)束的訴說(shuō)衷腸。



書(shū)房是一個(gè)家庭的奢侈品

非必需,但必要

書(shū)房是男人做夢(mèng)的地方

沒(méi)有書(shū)房,何談夢(mèng)想?



明朝人管書(shū)房叫書(shū)齋,是住宅內(nèi)專門作閱讀、自修或工作之用的房間。稱書(shū)齋,寓有高潔清雅之意。古書(shū)《說(shuō)文》中記載:齋,潔也。


明朝人書(shū)房的九大標(biāo)準(zhǔn):


 1  不可太寬敞。書(shū)齋宜明朗、清凈,不可太寬敞。明凈則可以使心舒暢,神氣清爽,太寬敞便會(huì)損傷目力。



 2  有植物花草。窗外四壁,藤蘿滿墻,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一兩盆。石階周圍種上青翠的蕓香草,旺盛之后自然青蔥郁然。



 3  養(yǎng)魚(yú)。旁邊放洗硯池一個(gè),更應(yīng)設(shè)一盆池。靠近窗子的地方,養(yǎng)錦鯉五七條,以觀其自然的生機(jī)與活潑。


 4  書(shū)桌與文房四寶。書(shū)齋中設(shè)長(zhǎng)桌一張,古硯一方,舊銅水注一只,舊窯筆格一架,斑竹筆筒一個(gè),舊窯筆洗一個(gè),糊斗一個(gè),水中丞一個(gè),銅(或石)鎮(zhèn)紙一條。



 5  小木床一張。左邊放小木床一張,床下放腳凳一條。


 6  床頭邊放小幾一張,上放古銅花尊或者哥窯定瓶一只,有花的時(shí)候?qū)⑵坷锊鍧M鮮花以收集香氣,平時(shí)則將蒲石放在上面以收集清晨的露水,使眼目清爽。或者放鼎爐一個(gè),用來(lái)焚燒印篆或燃香,冬天放暖硯爐一個(gè)。



 7  文玩裝飾。墻壁上掛古琴一把,中間方長(zhǎng)條木幾一張(木幾以江浙云林的木幾最好)。墻上掛畫(huà)一幅。書(shū)室中只有兩類畫(huà)可以掛:山水為上,花木次之。或者掛用來(lái)供奉的名畫(huà)、云霞之中的山水、神像、佛像也可以。木幾旁放爐一,花瓶一,匙箸瓶(即筷筒)一,香盒一,這四樣?xùn)|西的種類、檔次有著很大的差別,僅憑博學(xué)高雅的人自己選擇。但四者之中的爐具,則只有汝?duì)t、鼎爐、戟耳彝爐等三種最好,爐的大小一般要求爐腹的直徑不超過(guò)三寸。花瓶應(yīng)用膽瓶,花觚是膽瓶中最好的,其次是宋瓷鵝頸瓶,其余的不可以用。墻壁上合適的地方,可掛一壁瓶,四季插花用。



 8  一把禪椅。坐椅則可擺六張吳興筍凳,一把禪椅,旁邊擺一拂塵、一搔背(搔癢用)、一棕帚、一竹鐵如意。


 9  書(shū)架。書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架,書(shū)架上陳列《周易古占》、《詩(shī)經(jīng)旁注》、《離騷》、《左傳》、《百家唐詩(shī)》、《三才廣記》等書(shū)。書(shū)法字帖方面,楷書(shū)則排列《鐘繇薦季直表》、《黃庭經(jīng)》;隸書(shū)則排列《夏丞碑》、《石本隸韻》;行書(shū)則排列《李北海陰符經(jīng)》、《云麾將軍碑》;草書(shū)則排列《十七帖》、《草書(shū)要領(lǐng)》、《懷素絹書(shū)千文》、《孫過(guò)庭書(shū)譜》等。其他閑散方面則可排列《草堂詩(shī)余》、《正續(xù)花間集》、《歷代詞府》、《中興詩(shī)選》等。以上這些書(shū)籍都是山居隱士長(zhǎng)期需要閱讀的,所以也是書(shū)齋中的必備之書(shū)。畫(huà)卷方面,則可收集舊時(shí)作者的山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà),或者名人賢士的墨跡各若干幅,用來(lái)充實(shí)書(shū)架。如果沒(méi)有什么事擾亂心神,人應(yīng)該經(jīng)常獨(dú)坐于書(shū)齋之中,或?qū)θ找髡b,或秉燭夜讀,于書(shū)齋里享受一份清福,從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。




古代文人覺(jué)得身入書(shū)房,心神俱靜,修身養(yǎng)性,就如同齋戒一樣。書(shū)齋是以個(gè)人名義所建,以主人和好友為主體進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng),又稱作文房。



在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中,除祖堂外,書(shū)齋是文人惟有的精神場(chǎng)所。正如“飲冰室書(shū)齋”主人梁?jiǎn)⒊壬赋龅模骸?/span>如人飲水,冷暖自知。”為學(xué)、做人總要親自躬身踐行,才能有所得。




文人書(shū)齋的雅味有三:一為,書(shū)齋之貴,在于養(yǎng)性明志,使人品格高尚;二為,書(shū)齋之妙,在于通天接地,使人心馳神游;三為,書(shū)齋之靜,在于隔絕塵世,使人心寧神靜。



《書(shū)齋說(shuō)》講:書(shū)齋宜明朗,清凈,不可太寬敞。明凈,使心舒暢,神氣清爽,太寬敞會(huì)損傷目力。又講:窗外四壁,藤蘿滿墻,四周種蕓香草,自然青蔥郁然,門旁左放洗硯池,右養(yǎng)錦鯉五七條,呈現(xiàn)自然的生機(jī)與活潑。




齋中設(shè)長(zhǎng)桌一張,放置古硯、水注、筆格、筆筒、筆洗、糊斗、水中丞、鎮(zhèn)紙等物各一。中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。




室左邊小木床一張,床頭擺小幾,上放插瓶一只,以鮮花收集香氣,或?qū)⑵咽派弦允占宄康穆端?nèi)墻掛山水畫(huà)一幅,(字畫(huà)、對(duì)聯(lián)也可)或掛壁瓶,四季插花用。合適的地方,可擺座椅二張。室右邊設(shè)置書(shū)架,書(shū)架上陳列書(shū)、帖。



“一縷書(shū)香壓百香”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)書(shū)的記載和傳播功能的評(píng)價(jià)。書(shū)齋也就成為文人學(xué)習(xí)思考、開(kāi)啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運(yùn)籌帷幄的文化殿堂。



文房用具——筆、墨、紙、硯,至使書(shū)齋蘊(yùn)含了深厚的人文內(nèi)涵、濃郁的時(shí)代特征與獨(dú)特的地方風(fēng)貌,它們與書(shū)齋的清雅靜謐交相輝映,寄托著文人的人生期求,逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。



“幽幽書(shū)香靜心處”的書(shū)齋,是文人的安身立命之所,人人都要營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。在這個(gè)小天地里,可讀書(shū)、可吟詩(shī)、可作畫(huà)、可習(xí)字、可彈琴、可對(duì)弈、可會(huì)友、可議事……


“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷,何假南面百城”。在書(shū)的城池中做主宰者勝過(guò)在鐵蹄上爭(zhēng)天下!


“有書(shū)真富貴,無(wú)事小神仙”。書(shū)中的紅顏天下難求,書(shū)中的富貴價(jià)值連城。沉浸書(shū)海,不理世俗,這感覺(jué)才賽過(guò)活神仙呢!



這不是生活方式,而是生活。


-  END  -


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