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吸收明式家具的風(fēng)格，根據(jù)新的功能要求，設(shè)計(jì)成造型新領(lǐng)，色彩明快，富有時(shí)代感而又頗具民族風(fēng)格的家具，這就是人民大會(huì)堂家具的造型特征。

很難想象，人民大會(huì)堂的家具能和經(jīng)典的明式家具扯上關(guān)系，看似風(fēng)馬牛不相及的兩者在設(shè)計(jì)元素的借鑒上達(dá)成了聯(lián)系。

作為我國(guó)接待國(guó)賓的最高禮儀場(chǎng)所，人民大會(huì)堂的家具在設(shè)計(jì)元素中融入了明式的風(fēng)格，形成了中國(guó)式沙發(fā)的獨(dú)特風(fēng)貌。

▲人民大會(huì)堂福建廳

北京人民大會(huì)堂除了有萬(wàn)人禮堂，迎賓廳，宴會(huì)廳外，還有包括臺(tái)灣在內(nèi)的以各省市、自治區(qū)命名的廳室，一些國(guó)務(wù)活動(dòng)及外事活動(dòng)都在這里進(jìn)行。

因此各廳旨在突出本地區(qū)，本民族的典型的傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾手法，同時(shí)對(duì)家具造型的民族化，現(xiàn)代化作了有益的嘗試。

▲人民大會(huì)堂萬(wàn)人禮堂

▲人民大會(huì)堂金色大廳

人民大會(huì)堂從1959年落成到現(xiàn)在已歷近60年的時(shí)間，期間幾次裝修，家具也幾經(jīng)更換，但是家具風(fēng)格卻始終保持著獨(dú)特的民族風(fēng)格。

這一切不得不從北京廳的一組家具開(kāi)始講起，它是六十年代初，由中央工藝美術(shù)學(xué)院奚小彭先生主持設(shè)計(jì)的，他吸收了明式家具的風(fēng)格，又根據(jù)新的功能要求，設(shè)計(jì)成造型新穎、色彩（桔紅色）明快，富有時(shí)代感而又頗具民族風(fēng)格的沙發(fā)，茶幾和條案（圖1）。

如果是對(duì)明式家具熟悉的朋友，一眼便會(huì)看出這其中的端倪。這組家具在結(jié)構(gòu)的鏈接處大量仿制明式家具的羅鍋棖及矮老的做法，尤其是茶幾和條案更是直接借用了明式家具的造型。

▲清早 黃花梨羅鍋棖矮老方凳

▲艾克舊藏黃花梨壽字紋圈椅，圖1沙發(fā)下的羅鍋棖像極了此件管腳棖下的牙板，同樣是羅鍋棖的形狀，此種造型在明式家具中極其普遍，故應(yīng)當(dāng)是借鑒于此。

幾十年來(lái)，這種造型的家具沙發(fā)各地不少賓館，飯店及大小會(huì)議室，紛紛仿造，影響之大，是建國(guó)以來(lái)少有的。

至今，大會(huì)堂的一些廳室中的家具造型仍受它的啟發(fā)與影響。

▲教科書(shū)上的經(jīng)典照片，與撒切爾夫人談?wù)撓愀蹎?wèn)題，照片中的沙發(fā)就是圖1中所列，撒切爾夫人鞋子高跟處可明顯看到羅鍋棖的起伏。

上世紀(jì)八十年，人民大會(huì)堂經(jīng)過(guò)了一次大范圍的重新裝修，也許是受到一些新的設(shè)計(jì)思潮與方法的潛移默化，人們開(kāi)始運(yùn)用信息符號(hào)學(xué)及構(gòu)成學(xué)說(shuō)來(lái)設(shè)計(jì)家具造型。

奚小彭先生等人率先在設(shè)計(jì)大會(huì)堂、人大常委會(huì)接見(jiàn)廳的家具時(shí)，運(yùn)用新理論，成功地設(shè)計(jì)了一套新穎、大方、古樸、典雅、具有典型民族風(fēng)格的條幾、沙發(fā)、扶手椅及書(shū)錄椅（圖2）。

▲從條幾的牙板、沙發(fā)的牙板和側(cè)邊的魚(yú)門(mén)洞仍可看出明式家具元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

人大常委會(huì)接見(jiàn)廳的一組沙發(fā)與扶手椅，正是從多種多樣的中國(guó)家具的裝飾構(gòu)件中提取了一種頗具代表性的構(gòu)件，又通過(guò)構(gòu)成手法、巧妙地構(gòu)成了新的圖案。

在扶手椅內(nèi)加上軟包扶手便成沙發(fā)，這是一種系列化的構(gòu)思。

在人民大會(huì)堂個(gè)省廳內(nèi)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多這種明式家具元素的設(shè)計(jì)，有的甚至融入本省本地域的風(fēng)情特色，使得家具獨(dú)樹(shù)一幟。

 上海廳 

 

▲人民大會(huì)堂上海廳現(xiàn)狀

上海廳是1986年更新比較成功的一個(gè)廳。整廳統(tǒng)一在暖灰調(diào)子之中，廳四角的陳設(shè)也十分別致，沙發(fā)采用淺灰色粗紡全毛面料與不銹鋼方管骨架，既產(chǎn)生質(zhì)感對(duì)比（粗毛與光滑），又產(chǎn)生色彩的和諧，從而達(dá)到完整與統(tǒng)一（圖3）。

尤其背景襯以“外灘的早展”紅色絨繡(屏風(fēng))顯得格外親切、清新、高雅，顯示了上海是一個(gè)技術(shù)先進(jìn)、工業(yè)發(fā)達(dá)的城市的這一特定環(huán)境。

▲人民大會(huì)堂上海廳80年代改造時(shí)沙發(fā)較為現(xiàn)代化，看不出多少傳統(tǒng)的內(nèi)容，但是后面的條幾像是從傳統(tǒng)架幾案演變過(guò)來(lái)的變體家具。

 福建廳 

▲人民大會(huì)堂福建廳現(xiàn)狀

福建廳的國(guó)務(wù)活動(dòng)較多，也是曝光率最高的一個(gè)廳，1987年更新改建，一幅武夷山風(fēng)光磨漆畫(huà)及脫胎漆大花瓶等陳設(shè)，都突出了其地方特色。

福建廳的沙發(fā)是在北京制作的，其造型與上海廳甚為相似。只是骨架采用圓木并吸收了明式家具的裝飾線角，采用暖灰色毛麻交織粗紡面料（圖4）。

▲同樣是羅鍋棖在沙發(fā)中的運(yùn)用，而旁邊的條幾好像更近傳統(tǒng)，攢接牙板，夾頭榫，腿足外撇，名曰香爐腿。

▲很費(fèi)勁找到一張實(shí)物圖，因?yàn)榇髸?huì)堂后期經(jīng)過(guò)多次改裝與裝修，現(xiàn)狀并非80年代的陳設(shè)。

 湖南廳 

▲人民大會(huì)堂湖南廳現(xiàn)狀

湖南廳在1987年進(jìn)行了大規(guī)模更新。整廳色彩熱烈，裝飾手法豐富多樣。突出湘繡與醴陵的陶瓷，做工精美考究。家具除了部分長(zhǎng)條幾、圓幾、半圓幾沒(méi)有更新外, 沙發(fā)全部在北京新作。

灰紅色織錦沙發(fā)面料則是湖南織錦研究所為之專門(mén)加工而成，并將靠背織成“V”字型圖案，以適應(yīng)靠背上搭白色三角形挑花網(wǎng)扣。沙發(fā)造型舒展大方, 很有地方特色（圖5）。

 陜西廳 

▲人民大會(huì)堂陜西廳現(xiàn)狀

陜西廳也是1987年更新的。總的基調(diào)是灰黃色，使人們聯(lián)想到古老的黃土地孕育了中華民族及其燦爛的文化。

設(shè)計(jì)師注意到歷史與傳統(tǒng)文化的延續(xù)性，力求在古樸之中求精美，高雅之中求富麗。陳設(shè)品中有凝重的秦代文物，還有仿唐銅鏡壁燈與大型唐樂(lè)舞穿繆繡壁畫(huà)。

為了與這些風(fēng)格協(xié)調(diào)、匹配，沙發(fā)、扶手椅及茶幾選取了唐代家具特有的“壸門(mén)”結(jié)構(gòu)，用于沙發(fā)兩側(cè)和茶幾之四周，其曲線優(yōu)美、流暢，造型樸實(shí)、典雅，風(fēng)格迥異，有含虛而不紊亂和穩(wěn)重大方之感（圖6）。

▲壸門(mén)沙發(fā)

▲唐代 壸門(mén)圍棋盤(pán)

 山東廳 

山東省盛產(chǎn)白蠟?zāi)荆踪|(zhì)細(xì)，性能柔韌，可隨意彎曲成型，是很好的彎曲木家具原材料。據(jù)說(shuō)當(dāng)年周恩來(lái)總理尤為喜愛(ài)。

山東廳在1980年后改建時(shí)，沙發(fā)與扶手椅即采用白蠟桿作骨架及扶手配以豆綠色面料，十分質(zhì)樸、清新、自然，頗具地方特色( 圖7 )。

還值得一提的是，沙發(fā)及扶手椅的靠背在設(shè)計(jì)時(shí)采用了“填腰”曲線，增加了舒適度，對(duì)老年人尤為適宜。

 遼寧廳 

遼寧廳是1986年更新的，其廳室的裝飾風(fēng)格是突出一個(gè)“新”字。除了北墻上有一幅滿墻的陶瓷壁畫(huà)（滿族的興盛），尚有其地方特色外，燈具與柱式均采用現(xiàn)代裝飾材料——茶色玻瑞制作。

家具則運(yùn)用現(xiàn)代沙發(fā)造型中圓角處理，面料用帶少量土黃點(diǎn)的白色毛麻粗紡織物。只是沙發(fā)尺度偏大了一些( 圖8 )。

▲沙發(fā)與茶幾的馬蹄足也是借鑒明清家具的經(jīng)典造型，挺拔健碩。

大家看到上面的實(shí)物圖與設(shè)計(jì)圖并不是很匹配，這是由于大會(huì)堂的一些廳室經(jīng)常安排各種各樣的活動(dòng)，而且活動(dòng)要求各異, 這些沙發(fā)就得按不同的要求搬動(dòng)。

然而各廳室在設(shè)計(jì)時(shí)又大多認(rèn)定全包沙發(fā)只有帶腿，才有民族化可言，否則會(huì)太“ 洋”。但的確也有不方便的一面。

家具主要是通過(guò)木材的紋理、織物面料的肌理與色彩，經(jīng)由設(shè)計(jì)師的藝術(shù)加工，構(gòu)成一個(gè)充滿表現(xiàn)力的造型。由于所處歷史、地理、人文條件的不同，民族習(xí)慣的不同，形成了不同的風(fēng)格。

人們又根據(jù)各自不同的生活需求，運(yùn)用這些家具，構(gòu)成一個(gè)個(gè)豐富的空間，為自己的社會(huì)活動(dòng)服務(wù)。家具造型中的形象美，是通過(guò)它所處的特定的環(huán)境空間及它的形體以至它的某些構(gòu)件，與早已儲(chǔ)存在人們頭腦中的某種信息符號(hào)相似，于是，產(chǎn)生了視覺(jué)效應(yīng)，從而，人們可以判斷出它是中國(guó)家具還是歐化家具。

大會(huì)堂作為黨和國(guó)家的政治活動(dòng)中心，大會(huì)堂管理局嚴(yán)格按照中央和國(guó)務(wù)院的政策辦事，突出“ 為政清廉” 。所以各個(gè)廳在更新時(shí), 原有的物件與陳設(shè)品能保留的盡可能不動(dòng)，這就是有些廳室的家具風(fēng)格不太統(tǒng)一的原因所在。

以上是僅對(duì)大會(huì)堂幾個(gè)廳室的家具風(fēng)格作了粗淺的分析，以期從各地設(shè)計(jì)師的探索之中，找出我國(guó)家具民族化， 現(xiàn)代化的規(guī)律，為發(fā)揚(yáng)光大并逐步形成我國(guó)的現(xiàn)代家具風(fēng)格而努力。

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