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文 | 明清家具研習社
人生百年，所歷之時，日居其半，夜居其半。日間所處之地，或堂或廡，或舟或車，總無一定之在。而夜間所處，則只有一床，是床也者，乃我半生相共之物。較之結發糟糠猶分先后者也，人之待物其最厚者當莫過此。
——《閑情偶寄》
今天說【床榻類】家具。
我們大致將它分為了三類： 榻、羅漢床、架子床
只有床身、上面沒有任何裝置的臥具曰：“榻”；
床上后背及左、右三面安圍子的曰：“羅漢床”；
床上有立柱，柱間安圍子，柱子上承頂子的曰：“架子床”。
榻
作為最早有名字的家具，先拋幾個問題：
什么是榻？
榻有哪幾種？
榻代表著什么？
《釋名》：
長狹而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰獨坐，主人無二，獨所坐也。
榻同【塌】，距離地面很近，一般比較窄，是一種只適宜一人休息的低矮家具，無欄桿、無圍子，有【四面床】的稱呼。
明末清初 黃花梨涼榻
我們可以在漢代畫像石中可以看到它的形象，在那個時候“榻”已經誕生了！但當時它只作為坐具被使用。
東漢 畫像石
到了漢代的木榻已經相當發達了，款式多樣，身份高的有【獨坐榻】，身份稍低的有【連坐榻】，還有箱形結構的榻，其中大型木榻可坐多人，在榻上可以側坐斜倚、品茶飲宴。
早期的榻都特別矮，魏晉南北朝以后榻體增大，床和榻的功能慢慢接近，坐之外還可用于睡覺。最著名的是宋太相趙醫胤的故事，他的一句名言就是：
臥榻之側，豈容他人酣睡？
唐 閻立本 《歷代帝王圖卷》
宋 李嵩《聽阮圖》
在唐宋諸多古畫中，我們還能看到【臺座式平列壸門榻】↑↑↑，但實物有待發現。而留存下的明式實物多四足著地，相對來說都比較高，分有束腰和無束腰兩種。
【有束腰】
黃花梨有束腰馬蹄足榻 明尼亞波利斯博物館藏品
黃花梨有束腰壸門牙子三彎腿榻 新加坡私人收藏
明末清初 黃花梨有束腰羅鍋棖馬蹄足長榻
【無束腰】
清 黃花梨無束腰馬蹄足榻
明 黃花梨四面平榻
另外研習君還要考大家一個問題：
榻和床都可以做睡覺用，我們知道【上床】是睡覺，【下床】是不睡覺，照這樣的邏輯，為什么現在管休息叫【下榻】，而不叫【上榻】呢？
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這是因為早期的榻比較輕便，是可以怪在墻上的。如果有重要的客人來了，就從墻上摘下來，擱到地上，讓客人睡覺，意思就是【下榻】。
榻在今天的生活當中用得非常少，現在仍然睡榻的國家只有日本了，就是我們所熟知的【榻榻米】。
另外榻還有兩種變體：【折疊榻】和【美人榻】。
清 榆木大漆折疊榻
現代人家中有種折疊的彈簧床或者行軍床，可以供客人留宿時使用或帶出去郊游。其實，偉大的古人早在幾百年前，就已經有了這種可以【折疊榻】。
達官貴人外出圍獵，或者行軍打仗的將軍們，為了便于攜帶，方便露營時使用，制造出各種巧妙的，可以折疊成一個箱子的行軍榻。
而【美人榻】是清末民國時期的樣式翻新，有靠背且一側可枕。
民國 美人榻
羅漢床
古人為了防止榻上的東西掉落，就將建筑的圍欄移到榻上，逐漸形成了羅漢床的雛形。
明 楸木劍腿風車圍子涼床
羅漢床是一個非常俚俗的名字，至今沒有學者能夠很準確地解釋出它的來歷，有人認為它是從彌勒榻轉換而來。
（明正統元年版《新編對相四言》內頁所示之【床】）
明 黃花梨透雕螭紋圍屏羅漢床
【彌勒榻】是什么？它很像佛教中的須彌座，是一個平面，沒有圍子，后來加上圍子就叫羅漢床，人坐在上面，就跟彌勒佛一樣。
《維摩詰像》
演變到明清以后，羅漢床變成了一個待客工具，兩個人可以在床上斜倚著聊天，有點兒像雙人大沙發。
羅漢床的形式很多樣，主要是床圍子的變化，最常見的是：【三屏風式】 后、左、右各一片；【五屏風式】 后三片，左、右各一片。
清 黃花梨有束腰三屛羅漢床
清 黃花梨螭龍紋五屏羅漢床
還有一種【七屏風式】，即后三片，左、右各兩片，這種在明式羅漢床中較為少見，應是清中期以后才流行的。
清乾隆 紅木雕龍七屏風式羅漢床 故宮博物院藏
圍子的造法，又分為：獨板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子、斗簇圍子、嵌石板圍子等五種。
【獨板圍子】
用三塊厚約一寸的木板造成，以整板無拼縫者為上，如板面天然紋理華美，尤為可貴。
明 黃花梨無束腰馬蹄腿獨板圍子羅漢床
明 黃花梨獨板圍子羅漢床 故宮博物院藏
【攢邊裝板圍子】
用邊抹造成四框打槽裝板，在一般情況下，目的在使用較小較薄的木料，取得仿佛是厚板的效果。
黃花梨羅漢床
【攢接圍子】
用短材組成各式各樣的幾何形圖案，把欄桿和窗欞的裝飾手法運用到床圍子上來，變化繁多。
晚明 黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床
【斗簇圍子】
用鎪鏤的小塊花片構成圖案，花片有的一片自成一組花紋，有的兩片或幾片構成一組花紋，各組互相斗合，或中加短材聯結。
明 黃花梨羅漢床
【嵌石板圍子】
床圍鑲嵌有大理石，富有文人意蘊。
清宮舊藏 酸枝木嵌大理石羅漢床
在清代以前，羅漢床經常被放在廳堂的中央，供主人和貴客使用。
除了廳堂，羅漢床也被文人雅士用于書齋，用以閱讀經史、觀賞書畫、賞玩古董，坐臥憑依無不舒適，困了就在羅漢床上小憩一下。
每當有知己來訪，便在羅漢床上招待好友；或將小炕桌放在羅漢床的中央，邊品著香茶，邊吟詩作對；或者下幾盤棋，甚至來幾碟可口的佳肴，對酌暢飲，乘著酒興侃侃而談。
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《韓熙載夜宴圖》
架子床
中國人的睡覺用具有了【大睡】和【小睡】之分。所謂大睡就是夜間睡覺，小睡就是午睡、休息。我們一般情況下，【小睡】是在榻上，或者羅漢床上完成，【大睡】是在架子床。
宋代以前的床是沒有架子的，簡單地說，就是躺下以后仰面朝天。到明代有了架子床以后，中國的起居文化發生了重大變化。
架子床是有柱有頂床的統稱，細分起來有好幾種：
四柱床
最基本的式樣是三面設矮圍子，四角立柱，上承床頂，頂下周匝往往有掛檐，或稱橫楣子。南方匠師因為這種床有四根柱子，故曰：【四柱床】。
清 紫檀四柱燈籠錦圍子架子床
六柱床
較上稍微復雜的一種，在床沿加“門柱”兩根，門柱與角柱間加兩塊方形的“門圍子”。南方匠師因為這種床有六根柱子，故曰：【六柱床】。
清初 黃花梨木全素六柱架子床 觀復博物館藏
月亮門式架子床
更繁復一些的架子床，在正面沿安“月洞門”門罩，北京匠師稱之為：【月亮門式架子床】。
黃花梨月洞門架子床 故宮博物院藏
拔步床
可以說是室內的“又一間房”，里面設有床、淺廊，廊上可以放馬桶和梳妝臺，非常方便。拔步床主要出現在明代晚期中國最富庶的江南地區，北方罕見，還可寫作【八步床】、【踏步床】。
明 萬字紋拔步床 納爾遜·阿特金斯藝術博物館館藏
架子床凡是不帶門圍子的架子床，帳子一般掛在頂架外面，把頂架一起罩進去；凡是帶門圍子的架子床，帳子一般掛在頂架里面，使門圍子的裝飾圖案被帳子襯托出來。
明代晚期，架子床風靡江南，因為架子床的出現，保證了私密性、舒適性和安全性。
《天水冰山錄》中的記載：嘉靖年間，大貪官嚴嵩被抄家，金銀玉器自不必說，讓人驚詫的是竟還從他家抄出了640張床。
他就是一貪官也犯不著用這么多床，這要擱今天，惟一的解釋就是他想開賓館，還是一家五星級的！
我們無法想象，他就算是一個貪官，也犯不著擱這么多床，原因就在于床是一份重要的財產，它在當時的社會地位遠遠比我們想象的要高，是一個人家里最重要的財產。
參閱：王世襄《明式家具研究》/胡德生《古典家具收藏》/馬未都《馬未都說收藏·家具篇》/央視風云《家具里的中國》
— 讓最好的家具，傳承有序 —
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