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當一個人的財富積累越來越多的時候，什么是能夠濃縮財富或者展現財富的最好方式？歷史經驗告訴我們——是土地。
中國兩千多年的封建社會，無數的農民起義，打來打去，就是為了一塊地。新中國成立后，土地收歸國有，而“買房置地”的財富觀念一直延續至今。
過去20年的房地產的瘋狂就是最好的注腳。
房地產有錯么？沒有！然而，在“房住不炒”的大環境下，喪鐘已經敲響，房地產作為財富濃縮的手段已是明日黃花。
后疫情時代，世界各國集體貨幣放水，當錢越來越不值錢的時候，是什么能抵御風險？是什么能緩解財富稀釋？
過去是——房產、股票、藝術品，如今伴隨全民收藏的興盛，藝術品卻一枝獨秀，再一次引起人們的注意。
2008年貨幣放水之后，樓市以及藝術品迅速發展，藝術品市場迅速進入億元時代，4萬億的貨幣剛剛消退，而本次疫情過后，藝術品市場或將迎來新一輪爆發。
然而，古玩藝術品市場在今日今時，與2008年的藝術品收藏周期不同的是，目前古董藝術品市場上的買家和賣家都有一種新的感覺——好東西難找了，2013年之后這種感覺尤甚。
幾乎所有人都意識到，中國古董藝術品市場的藏品危機已經來臨。
這種危機突出表現在：目前較上世紀90年代之前，市場上夠年份夠路份的古董藝術品已難覓身影：地皮一線也越來越越難有驚人的發現；高端藝術品拍賣市場進入了少數幾個行家的換倉游戲。
清早期 黃花梨攔水線卷草紋方桌
成交價 / 4,100,000 RMB
南京正大2020年秋拍
以明清古典家具一項為例，歷來難得的明代黃花梨、清代紫檀家具，上世紀80年代時有所見，以王世襄先生《明式家具珍賞》、《明式家具研究》兩部書為導火索，明清家具收藏如火如荼。
至上世紀90年代，明清家具資源雖已顯露稀缺態勢，收藏者尚可勉力收入，但今天卻很難有機遇結緣，即使是二十年前市場存量尚多的清中后期和民國硬木家具，當時眾多藏家不以為意，如今能收入一件已是三生有幸。
其他古董門類如瓷器、字畫、漆器、玉器、竹牙器等，情況大抵相同。
明代 宮廷御制黃花梨交椅
成交價 / 69,440,000 RMB
南京正大2010秋季拍賣會
再如瓷器，明及明以前歷代名窯的瓷器自不必說，20年前尚可求到的“清三代”高檔瓷器也近絕跡。清中期至民國的細路和大型瓷器均告奇缺。
無大小為珍，無整殘為珍，就連當初國際市場不屑經營的“殘瓷”，只要夠檔次，目前在國內也呈旺銷態勢。
清雍正 粉彩過枝福壽雙全盤（一對）
再如書畫，歷代名人字畫告罄之后，近現代書畫登上神壇，現今甚至是當代健在書畫家的作品也能在拍賣會中運作到千萬之上。
從近些年各藝術品拍賣公司春秋大拍的形勢看，雖數量未減少，質量卻明顯降低。
宋 蘇軾《木石圖》
成交價 / 463,600,000 港元
佳士得香港 2018年秋季
與藏品難覓現象相對應的是，近二十年古董藝術品的身價扶搖直上，頂級拍賣公司拍出驚天高價的例子時有所見，即使一般性古董品種的價格也呈十幾倍、幾十倍上漲。
例如家具中的蘇作紅木拉錢拱璧紋八仙桌，存世量不少，是古董行中的一般性品種，可作價格尺度參看，十幾年前一張價格僅在萬元左右，而今十萬元已算撿到便宜。
除去物價平均指數變化等因素，古董藝術品價格上升曲線呈愈近愈疾態勢。
歸結原因大致有幾點：
首先，新中國成立初期，低水平生活標準使百姓難有余力顧盼收藏這一領域，古董民間存量雖較多，但價格不高。
文革十年，古董大量損毀，使貨源銳減。而后很長一段時間，民間收藏意識淡漠，至上世紀80年代初期，中國古董市場還只是少數人的世界。
上世紀八九十年代，隨著改革開放的浪潮，北京大規模拆遷，“打草驚蛇”趕出大量藏在犄角旮旯里的古董，甚至不乏驚世絕品，而那時的價格之低，形同收售廢品。
一批先知先覺者大量收購，成批販往境外，貨源流失極為可觀。
英國維多利亞與阿爾伯特博物館
其次，隨著社會文化生活取向日趨多元化，物質生活水平提高，2000之后媒體啟蒙助推，各類鑒寶節目甚囂塵上，全民收藏意識覺醒，收藏隊伍迅猛壯大，使原本小眾的圈子瞬間涌入大量的市場需求，而古董并不是工業產品，存量衡定，供大于求導致市場存貨日稀。
第三，如果2000年之前，古董收藏尚屬文化范疇的活動，到了近些年，收藏更多地被投資者視為經濟領域的投資行為，藝術品拍賣市場甚至不乏機構屯貨者。
并且隨著近幾年整體經濟環境下行，對于短期投機者而言，真正的好貨都處于“秘而不出”的狀態。
第四，古董是一種特殊商品，“收藏”是其與生俱來的屬性，相當一部分古董的收藏周期較長，甚至以“代”計算。
一件被主人喜愛的古董，自收入囊中始，不離不棄，要等主人辭世才有機會重現市場。不少文明發達國家古董收藏傳統一直延綿不斷，市場上以“代”為周期的吐納已呈循環之勢。
而我國改革開放以來，至今收藏古董者還遠未到這一“代”的終結，只納不吐，也是造成市場上精品難覓的歷史原因。
明 黃花梨獨板帶拖泥架幾案
橫寬403cm 豎高87cm 縱深56cm
明 黃花梨高束腰霸王翹頭條案
應該說，古董收藏品市場有別于其他市場，無法用加班生產或緊急調配來解決問題，對于藝術品機構來說，想根本改變這一狀況，尚需慢功。而對于投資者而言，遇到精品更是時不我待，趕快收入囊中。
然而，與古玩藝術品來源難覓相對應的是，2021年，全國已經有接近800家古玩城倒閉。
假專家橫行，皮包拍賣行橫行，造假橫行，很多人根本賣不出去古玩藝術品，市場需求開始對假貨自動清理，古玩行業面前前所未有的大洗牌。
我們要培育健康的市場大環境，即良性的社會氛圍。浮躁、投機、誠信缺失、急功近利等幾乎所有當今存在的不良社會行為，無不折射于古董市場。
因此，培養安定的社會心理，讓人們有安全感、和諧感，提高幸福指數，提高文化品位，是藝術品市場健康發育的前提。
清早期 黃花梨四出頭官帽椅成對
同時，媒體對古董市場應有正確的導向。古董自來有藝術欣賞和投資兩種屬性，媒體應更多從藝術欣賞方面下功夫，把藝術品投資的風險與收益講深講夠，使人們的收藏回歸到理性上來。
我們的社會更應當形成一種共識：古董收藏更多地是一種文化行為，讓以收藏養收藏的人得以收放自如，不斷送出“舊愛”，收入“新歡”，促進流動，調劑市場存量。
同時，促進“回流”也是增加市場藏品的重要手段。近些年已有收藏家把目光投向海外，購回不少近代流失的珍品。
但珍品的國際行情和國內基本接軌，且數量有限，價格奇高。對于普通收藏者而言，反而是中低檔古董的某些品類，目前仍有收藏空間，宜于吸納。
藝術品市場有自身的爆發、蕭條、復蘇的周期運動，不可能短期恢復，應做好療傷治病的細功，化淤活血，溫補慢瀉，加上社會環境和煦，人文生態優良，經過調養，使收藏回到文化與投資的正軌上來。
正如許多經濟及社會研究人員預言，2022年以后， 藝術品投資是當今投資領域的最后一座金山。
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