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  • 斗乾冬始 | 傳統家具如何適應寒冷冬季?
  • 正大拍賣2022-11-13


| 明清家具研習社 |



“霜降后十五日,斗指乾,為立冬。”立冬節氣的降臨標志著冬的起始。


生氣閉藏,水凍地坼,萬物休整,逐漸逼近的苦寒也迫使人們在日常生活方式與用具上大做文章,以順利度過寒冬



清 郎世寧《弘歷雪景行樂圖》 故宮博物院藏


從遠古先民建起的半地穴式房屋,到明清宮廷中的火墻與暖閣,古人在保溫取暖一道上可謂是內外兼顧,各種取暖設計更是含金量頗高。


今天,就趁立冬之時,看看傳統家具如何應對寒冬。



立冬·床榻


如李漁所言:床也者,乃我半生相處之物,較之結發糟糠,又分先后者也。”半生相伴的床榻,是家具改造的重點對象。


唐宋時期流行的一種“火籠床”,這種床榻面正中開圓口,口中嵌火盆燃炭取暖,人則坐在圓口兩邊,背后還有床欄作靠背。據說《重屏會棋圖》中就有描繪這種特別的床。


五代 周文矩《重屏會棋圖》(局部) 故宮博物院藏


北方地區,為了應對更為寒冷的環境,人們還發明了“炕”。


如清人曹廷棟《養生經》中介紹:“北方作地炕,鋪用大方磚,墊起四角,以通火氣。室之北壁,外開火門,熏令少熱, 其暖已徹晝夜。設床作臥所,冬寒亦似春溫,火氣甚微,無傷于熱,南方似亦可效。



可見是一種用磚、坯等砌成的臺子,下面設洞,連通煙囪,通過燒火取暖,相當于是設置了火灶加熱的床。


炕的出現也源于人們起居習慣的轉變,在垂足而坐之前,經常坐臥在地面的人們更傾向于在地下設置管道,使熱氣流通,也就是中國古代版地暖


地暖構造示意圖


而地暖的設計一直延續到了明清時期,《紅樓夢》中有一回王夫人就提到:“老太太不如挪進暖閣里地炕上倒也罷了。”至今我們還能在故宮中看到這樣的炕床與暖閣。


清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏


故宮養心殿東暖閣


對于善經營生活美學的明清雅士而言,暖室也是營造園林時必不可少的一處設計。文震亨在《長物志》中還特別提到“暖室不可加簟,或氍毹為地衣亦可,然總不如細磚之雅。”


古人還十分善于在床榻軟裝上下功夫,床帳與床屏也能起到避風御寒的作用,人們會根據季節與喜好挑選碧紗、厚布、絲綢等不同織物。


宋高宗楷書《女孝經》馬和之補圖 臺北故宮博物院藏


宋元時期有一種以紙為原料制作的“紙帳”因性價比高頗受歡迎,陸游在《道室晨起》中就描寫過自己用紙帳的場景:“紙帳晨光透,山爐宿火燃。”


紙帳還被文人雅士賦予了更為深厚的文化內涵。宋代的“梅花紙帳”清名遠播——文人在紙帳上描繪梅景,或把插梅的花瓶掛在床腳四柱,使得梅影能映照在紙帳上。疏影橫斜,盡是文人雅趣。



床屏的歷史更是相當悠久,山東諸城漢墓畫像石上就可見帶屏床的模樣,后世繪畫中也常常描繪這種幾面裝屏或設圍欄的床,屏甚至從額外軟裝變成了床設計的一部分。


比較特別的是,宋代還出現了一種單獨放在床頭用于擋風的小屏風,名為“枕屏”,歐陽修《書素屏》中寫的就是這種枕屏。


(傳)南宋 趙伯骕《風檐展卷圖》 臺北故宮博物院藏


當然,這種在現代人看來十分雞肋的家具其實明代以后就很少使用,至今更是鮮見。


這是因為宋時人們居住的建筑墻板較薄,屏風能起到的擋風作用便十分客觀,而明代以后磚墻在建筑中的廣泛使用有力地解決了避風這一難題。



立冬·桌椅


如前所述,炕在冬季生活中有著極強的存在感,為炕配套設計的家具也是過冬必不可少的用具,如炕桌、炕案等。


這種獨特的矮型家具專門用于寬大床榻上使用,除了讀書寫字,文人還可以用它承托一些雅玩小件,在床上也能盡享生活情趣,存世的炕上家具不在少數。


故宮家具館


清中期 紫檀夾頭榫云紋炕案 研習社珍藏


當然,久坐于床未免容易陷入憊懶,書房生活,還是得正襟危坐于書桌前才行。但此時取暖多用火盆火爐,這種取暖方式不僅提供熱度有限,還會導致房中滿是嗆鼻塵灰。


清 《胤禛行樂圖冊·圍爐觀書》 故宮博物院藏


為了解決這個問題,充滿奇思妙想的李漁在椅具雛形上做了精巧改造,設計出了【暖椅】


暖椅比太師椅更寬,可以容納人的周身,但它的靠背比起睡翁椅又更挺直一點,便于兼具坐臥兩種使用方式,當然主要還是為了坐。暖椅腿部前后都設門,左右則是封死的木板,臀下和足下還要用柵欄設計,便于暖氣溫暖人體。



臀下的空間正是暖椅設計的核心之處——以薄磚和銅制成的抽屜,可以用來儲納燃燒的炭火,這正是暖椅熱量的來源。炭火還要用細灰覆蓋,這樣可以使熱度和緩,不至于燙傷使用者。


完成了核心設計后,李漁還為暖椅增加了許多奇妙的小設計,使其具有更多功能,譬如置放于椅前的扶手匣,可作幾案面板使用,還可儲納筆硯書本,還可以直接挖去一塊,填上端硯粘牢,更可以便于研墨使用......



制作復雜的暖椅是李漁的個人設計,古人在冬季時更多使用的是熏籠熏籠出現較早,它本是一種熏香器具,常以竹條編成鏤空狀,中間置放香爐以燃香熏衣,亦可取暖。


發展到明清時,人們已經巧妙地把熏籠的核心設計融入坐具中,《紅樓夢》中便提到寶釵、邢岫煙等四人“圍坐在熏籠上敘家常”,寶玉還贊嘆“好一幅冬閨集艷圖”。


清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏


這種熏籠其實就是用木材打造出一個內部中空、四面封鎖、頂部鏤空的空間,然后在內部放置炭盆,利用炭火暖氣。因為這種坐具多是貴族家庭使用,他們還會在炭火中放上香,取暖的同時還能熏香,所以名為“熏籠”。


清 緙金地玉堂富貴椅披 美國克利夫蘭藝術博物館藏


和床榻一樣,椅子也有屬于自己的軟裝——椅披


椅披起于唐宋,盛于明清,在古代繪畫中還可常見。它本身是為了彌補椅凳太硬的缺陷而使用的,可以大大提升使用時的舒適感,還可以對椅子起到一定的保護作用。使用保暖性能較強的毛皮或,也是人們應對寒冬的一種辦法。


清代官員冬季的獸皮椅披



立冬·火盆架


若想冬季在取暖,無論貧富,絕不可少的便是火盆。身份地位的差別往往就體現在火盆的原料、造型、工藝甚至其中的燃料。


清 張鎬《繪高宗御題范成大燒火盆行軸》 臺北故宮博物院藏


清 掐絲琺瑯八吉祥紋火盆 故宮博物院藏


為了進一步提升火盆的實用功能,古人甚至還為火盆設計了專門的火盆架用以置放火盆。


火盆架往往造型比較簡單,以方圓兩種為主,高矮兼有,便于放置在不同地點。高者可立于室內地面,低者可放在炕上,雖然火力有限,但絕對是“指哪暖哪”。


清 黃花黎有托泥五足三彎腿火盆架 恭王府藏


目前還可見許多明清時遺留下來的火盆架。王世襄先生在《明式家具研究》中還提到了一件特別的高火盆架,只可惜已被不識貨的匠人改作杌凳:

高火盆架像一具方杌凳,但板面開一大圓洞,以備火盆坐入。四根邊抹,中間各有一枚高起的銅泡釘,支墊著盆邊,以防盆和架直接接觸,引起灼燒。


清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏



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