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  • 中國古代的木作工具
  • 正大拍賣2023-07-16


| 明清家具研習(xí)社 |



把樹木變成木器,人們用過哪些工具




鴻蒙初辟,人類就開始用智慧探索如何利用自然賦予的材料。一塊石頭,可變作砍砸刮削等等工具;一塊木頭,也可成為漁獵采集、遮風(fēng)避雨的助力。


其實,生活在華夏大地上的人們對木作工藝的探索有數(shù)十萬年之久,云南江川甘棠箐的舊石器遺址中出土的木制品,被認(rèn)為是目前世界上發(fā)現(xiàn)的時代最早的木制品。



從粗樸的木器開始,人們逐漸建立起了一個以木為地基和骨架的王國。宮殿樓閣、床榻椅凳......大木作和小木作工藝的進(jìn)步深刻影響著人們的衣食住行。


從樹木到器物,古人到底做了哪些努力?


戰(zhàn)國時期的《論語·梁惠王上》中就提到:“斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”可見在戰(zhàn)國時期,已經(jīng)有人提出了保護(hù)木材資源的概念,也就是說,那時的人們已經(jīng)十分擅長用“斧斤”(即各種斧子)收獲木材。


新石器時期 石斧 南昌市博物館藏


砍伐得到的木材首先會進(jìn)行粗加工——解木,而木材的最終命運(yùn)往往也就是從這一步開始注定。為了更好地裂解木材,人們會使用一種像鑿的工具——鐫,將其釘入木材使其從內(nèi)部裂開。


據(jù)考古發(fā)現(xiàn)表明,東周以后木作工具已經(jīng)比較完善,“其中用于粗加工的鋸斧類,而用于細(xì)加工的斤削刮類,用于榫卯加工或雕刻的鑿刀類”,但這些工具更多地是用于大木作建筑上。



而在眾多的木作工具中,鋸在木工工藝的發(fā)展中起到了相當(dāng)重要的作用,因為鋸可以實現(xiàn)對木材的橫向切斷和縱向分解。


但一直到唐初(最早的框鋸形象出現(xiàn)于《清明上河圖》中),因為框鋸得以普及,用鋸子解木的效率才大大提高,成品也更為精細(xì),故而有學(xué)者認(rèn)為,框鋸的發(fā)明在我國古代木工技術(shù)史上具有劃時代的意義。


《清明上河圖》中的框鋸


解斫之后就是平木,即使木頭表面變得光滑,這一工序使用到的工具主要是錛、削刀等。


唐宋時期,平推铇開始出現(xiàn),到元明時期更是完全取代了以前使用的平木工具,明代還出現(xiàn)了線刨、坐刨等,此外工匠還不斷革新著自己的刨削技術(shù),如明代宋應(yīng)星《天工開物》中“巨者臥準(zhǔn)露刃,持木抽削,名曰推刨,圓桶家使之”,使刨類工具成為了平木領(lǐng)域毋庸置疑的王者。


明萬歷本《魯班經(jīng)》中的刨


對于明式家具來說,刨類工具的發(fā)明與應(yīng)用也有著十分重大的意義。一方面,工匠能更省力地對木料進(jìn)行細(xì)致處理,甚至能加工質(zhì)地較硬的優(yōu)質(zhì)硬木,另一方面,明式家具中細(xì)膩繁復(fù)的線腳其實正是用線腳刨制作而成。



還有一種十分重要的木器加工工具,主要針對于較小木件的加工,即穿剔工具,包括錐、鑿、鉆等等。雖然從加工對象來看,它們屬于比較精細(xì)的小木作,但它的歷史其實可以追溯到石器時代。


中國第五大發(fā)明榫卯技術(shù),主要依靠的就是穿剔工具,而距今7000年前的河姆渡遺址出土的許多建筑木構(gòu)件上都鑿卯帶榫。


河姆渡文化榫卯出土實物


榫卯即榫和卯,凸出部分叫榫(或叫榫頭),凹進(jìn)部分叫卯(或叫榫眼、榫槽)。從魯班發(fā)明的燕尾榫到明榫、暗榫、長短榫、格角榫、套榫、夾頭榫、插肩榫等不斷涌現(xiàn)的新榫卯,其種類可以說是多不勝數(shù)。


對于家具來說,榫卯就意味著結(jié)構(gòu),其重要性不言而喻。如果沒有穿剔工具,人們就只能通過捆扎、膠粘、金屬釘?shù)确绞绞辜揖卟考Y(jié)合,而這些方式往往都難以兼顧藝術(shù)性和實用性。榫卯是中式家具獨(dú)秀于世界藝術(shù)之林的根基。



此外,穿剔工具還能幫助工匠對木材進(jìn)行雕刻裝飾,圓雕、浮雕、透雕,莫不需要穿剔工具的輔助。木上雕花,可不像紙上筆墨一般隨手即成,其間辛苦,往往耗費(fèi)數(shù)十年功力。


除了處理木材的工具外,工匠往往還有一些輔助加工的工具,比如測量工具。據(jù)《營造法式》記載,規(guī)矩準(zhǔn)繩是基本的測量工具。


“圓者中規(guī),方者中矩。”無規(guī)矩不成方圓,而方與圓兩種基礎(chǔ)幾何圖形,也是木作造型的基礎(chǔ)元素。方圓背后,還包含著曲直,這是線條藝術(shù)的根基。


唐 伏羲女媧圖絹畫 新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏

(手中所持分別為規(guī)和矩)


規(guī)在春秋時期已經(jīng)常用,而矩后來變成了更好用的曲尺。在木作行當(dāng)中,還有木工尺、魯班尺等等尺類工具輔助工匠畫線,以提升加工精度。



準(zhǔn)繩則是用來測距和定平直的,《營造法式》中也記載了它的用法:“各垂繩墜下于地”,“施墨線一道,垂繩墜下地面自平”。


明代《三才圖會》中還有另一種測量定平工具——墨斗,它的造型已經(jīng)和如今南方常用的板柄式墨斗頗為相近,可見墨斗在明代時已基本定型且投入使用。


《魯班經(jīng)》中的墨斗


*參考文獻(xiàn):熊宜《蘇式建筑木作技藝對明式家具的影響研究》

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